16 May
5:45

Saksi digital serta tahkik prinsipil turunan Adam: skandal Nuezca

Makalah ini diterbitkan bernas tingkah laku Italia, dan kop “The” Digital Proof “bernas Perlindungan Hak Asasi Manusia dalam Filipina: Sebuah Pelajaran mulai” Kasus Nuezca “bernas RISE International Relations and International Political Economy of Southeast Asia, 20 April 2021, Vol. , No. 4, peristiwa. 2-4. Versi tingkah laku Inggris ini diterbitkan bernas kemitraan dan Torino World Affairs Institute.

Pada Desember 2020, seorang alat petugas keamanan memulangkan dirinya akan sisi berhak menjelang dituduh mengenyahkan seorang injin serta putranya dalam wilayah Tarlac, paksina injin metropolis Filipina, Manila. Di ajang beda dalam jagat, masalah seolah-olah itu bukanlah masalah sederhana, yg menampakkan berfungsinya organisasi yustisi kejahatan sebagai galib. Namun dalam Filipina Duterte, Perang memprotes Narkoba yg dipimpin petugas keamanan yg bernafsu merahap populasi. Ada impunitas menjelang genosida dalam perantau kada (EJK) yg dijamin menyelusuri gentusan tersurat mulai genosida sebangun itu sama Presiden perorangan yg sesudah itu mengangkat sumpah menjelang menjamin rombongan keamanannya. Organisasi tahkik prinsipil turunan Adam menuding puluhan mili genosida dalam perantau kada tercantel narkoba dalam yad petugas keamanan serta anggota, serta pelaksana genosida ini terlalu renggang dituntut, manalagi mereka takluk serta menahan produk kada mulai kegiatan mereka. Administrasi itu besar-besaran bernas retorikanya memprotes tahkik prinsipil turunan Adam pecah perdua pencoleng, komentator, serta karakter beda yg bukan diinginkan. Karenanya, populasi kebanyakan Filipina merasakan teka-teki menjelang mencium fasilitas yg kontributif menjelang menjamin karakter mulai genosida dalam perantau kada, seringkali terikat atas lecut yg diberikan sama penunjang universal.

Insiden dalam Tarlac merapikan kajian bernilai terhadap merembet karakter sederhana serta aplikasi teknologi digital sederhana bernas ikhtiar mengungkap pelecehan — kajian yg bisa dimanfaatkan sama populasi kebanyakan Filipina. Tak bimbang, yg bertentangan bernas kejadian Tarlac ialah genosida terkandung direkam bernas gambar bergerak sama seorang saksi palsu; mayoritas genosida, lagi pula, sekalipun kadang-kadang diberitakan dalam perantara, bukan tahu direkam dan fasilitas ini. Rekaman ilustratif, diambil sama ahli bulan-bulanan yg berpunya dalam sekeliling masalah dan memanfaatkan tustel ponselnya, menampakkan petugas keamanan yg masih bukan bekerja Jonel Nuezca serta putrinya yg lagi lumat bersoal jawab dan injin serta putranya, Sonya serta Frank Gregorio, dalam bernas Properti Gregorios. Putrinya berdengking atas sekutu Gregorios dengan berfirman “Ayahku ialah seorang petugas keamanan!” sebelum Nuezca mengedor sekutu Gregorios mulai langkah intim, dalam depan putrinya serta ahli dengan petandang sekutu Gregorios. Rekaman itu berotasi dalam perantara kemasyarakatan, mengipasi amarah dalam penyeling pemirsanya. Kritik orang banyak pas selebu had selaku animo penguasa serta menyorong perdua atasan Duterte menjelang menghormati bahwa perangai petugas keamanan yg masih bukan bekerja bernas skandal ini bukan bisa diterima. Sementara mendesak bahwa ini ialah “peristiwa yg terpencil”, perdua atasan bertekad menjelang menuntut serta memidana petugas keamanan terkandung.

Bukti gambar bergerak serta pengarsipan penyalahgunaan petugas keamanan

Perang Melawan Narkoba Filipina becus dibilang lengah se- persuasi anti-narkoba membelokkan bernafsu dalam jagat detik ini, meratifikasi sekerat lebar peruncit serta pemakai narkoba susun jalanan dalam penyeling orang-orang sederhana, ketimbang distributor megah. Pemerintah Filipina menghormati bahwa beribu-ribu karakter suah terbunuh, serta perdua kapabel menduga bahwa besaran yg makin tepat becus menjelang tiga serokan lepit biji formal. Organisasi Filipina serta universal suah mengabadikan EJK bernas Perang Duterte memprotes Narkoba sekerat lebar berteraskan keterangan, arsip formal, serta perincian perantara. (Lihat, misalnya, The Drug Archive) Mereka suah menyantuni merapikan kebenaran serta mengikhlaskan penerangan akan mahkamah Filipina dengan akan Perserikatan Bangsa-Bangsa serta Pengadilan Kriminal Internasional menjelang membuat sebuah skandal menjelang pencarian serta penuntutan pemungkiran tahkik prinsipil turunan Adam serta kesalahan universal dalam Filipina.

Duterte sejauh ini suah mencium ikhtiar menjelang mengabadikan EJK dan pengingkaran, disinformasi, serta serbuan bengis tentang tahkik prinsipil turunan Adam serta perdua pendukungnya, terlingkungi institut tahkik prinsipil turunan Adam, ketua pengadilan, informan spesial PBB, serta beskal ICC. Pesan penguasa sebagai global terlalu bernafsu serta bukan pemaaf tentang variasi pendapat, serta diketahui didukung sama pabrik disinformasi yg maju serta instrumen trolling yg berlangsung menjelang menyengap populasi maupun mengabulkan kekejaman serta memberdayakan pose bukan reformis. (Konsumsi informasi buatan serta aplikasi massal skema komunikatif pasca-kebenaran terlalu kontributif dalam Filipina, mengarah-arahi prasarana penerangan yg pernah uzur serta kurangnya gaya.) Ada cerapan selebu yg didorong sama pemeriksaan bahwa Duterte menikmati gendongan, malahan kepelikan. , mulai orang banyak Filipina. Hal ini menambah lever Duterte menjelang menjemput langkah-langkah yg semakin serakah menjelang mengkonsolidasikan pemerintahannya, seolah-olah amandemen peraturan anti-terorisme.

Mengingat latar belakang ini, boleh jadi karakter Filipina hisab tidak hisab tentang genosida serta penyalahgunaan kewibawaan. Namun, ini bukan cocok. Pelecehan sama petugas keamanan terkadang mendorong sekerat lebar populasi Filipina. Pada 2017, genosida Kian delos Santos yg berumur 17 tarikh dalam Kota Caloocan, Metro Manila mengakibatkan amarah orang banyak yg menggagahi sisi berhak menjelang melancarkan pencarian serta mengajukan tuntutan. Seperti bernas genosida sekutu Gregorios dalam Tarlac, rekaman gambar bergerak yg direkam CCTV penguasa distrik menampakkan Kian diseret sama petugas keamanan berotasi selebu dalam perantara kemasyarakatan. Itu membentuk pengingkaran selaku terlalu dilematis pecah sisi berhak.

Demikian sekali lagi, atas pucuk penguncian yg terik dalam Manila gara-gara epidemi, petugas keamanan sebagai buruk mengedor karakter yg gering roh (seorang bala pensiunan dan keributan tensi pasca-trauma) yg masih menjajah dalam jalan buntu yg menempuh kesetiaan penguncian. Dalam ikhtiar memakai gaya War on Drugs ke epidemi, Duterte sebelumnya bertekad hendak mengedor koh pelanggar karantina. Namun, peristiwa itu bukan membantut tumpahan pertimbangan orang banyak tentang penguatan kesetiaan jepitan sebagai bernafsu dalam Manila. Kemarahan orang banyak lagi-lagi dimungkinkan sama rekaman CCTV yg merekam masalah terkandung, yg sesudah itu menampakkan bahwa anggota bergerak membantut petugas keamanan boleh jadi bukan mengedor bulan-bulanan. Dalam peristiwa itu, si jagal saja memulangkan dirinya akan sisi berhak serta dituntut sebati dan itu.

Karenanya, saat kebenaran gambar bergerak pemungkiran petugas keamanan suah diproduksi, awak suah mencerling perhatian definit mulai orang banyak serta rezim Duterte yg renggang dihasilkan sama bentuk-bentuk pembelaan tahkik prinsipil turunan Adam yg makin usang.

Pedang bermata sepasang mulai perantara kemasyarakatan

Peran perantara kemasyarakatan bernas kerakyatan yg diperdebatkan dan sosial.


Keterlibatan anggota kampung bernas pertahanan tahkik prinsipil turunan Adam

Insiden yg merembet sekutu Gregorios menampakkan bahwa karakter Filipina sederhana mahir stamina tustel ponsel serta perantara kemasyarakatan selaku jalur menjelang menjamin awak mereka perorangan. Di ajang beda dalam jagat, teknologi digital suah mempertunjukkan karakter pendemokrasian bernas operasi mengabadikan pemungkiran tahkik prinsipil turunan Adam serta kesalahan universal serta kebenaran digital suah berkontribusi sebagai sensibel menjelang menanggung akuntabilitas mulai perdua pelaksana.

Persinggungan penyeling tahkik prinsipil turunan Adam serta teknologi ialah lengah se- subbidang terbaru bernas pengkajian tahkik prinsipil turunan Adam. Para penyelidik suah menghormati bahwa teknologi digital menganjurkan margin yg terlalu lebar serta kemungkinan aktual menjelang pertahanan serta pemajuan tahkik prinsipil turunan Adam. Foto digital serta kebenaran gambar bergerak, misalnya, bakir menyerkap perincian kejadian dan susun kehati-hatian yg bukan bisa dilakukan sama saksi palsu turunan Adam, sahaja dan menyandarkan memori. Penggunaan kebenaran digital ada akibat primer bernas penuntutan skandal kejahatan definit dalam depan Mahkamah Pidana Internasional. Gambar planet serta gambar bergerak drone, bernas unifikasi dan perangkaan, saja membolehkan penyantiran maupun pengutaraan optis mulai kedudukan himpunan yg mengikhlaskan akibat yg menongkrong atas audiens yg dituju. Selain itu, dan mengautentikasi kebenaran digital yg dibuat serta disediakan sebagai online sama pemakai definit, penunjang tahkik prinsipil turunan Adam bisa memanfaatkan kebenaran yg awalnya bukan dibuat menjelang arah pembelaan. Contoh impresif mulai ini ialah nukilan anggota kampung Inggris serta blogger Eliot Higgins serta jejaring reporter anggota yg menjabarkan gambar bergerak yg diunggah sama pemakai ke YouTube serta Facebook menjelang mengenali serta mengusut senjata yg digunakan bernas pergesekan Suriah.

Argumen gerendel bernas seni sastra ini memajukan teknologi digital selaku pendemokrasian pembelaan tahkik prinsipil turunan Adam. Dalam pembelaan usang, ditekankan, saksi palsu mesti dihubungi serta diwawancarai sama pengacara ahli maupun kompeten menjelang mewujudkan serta mengirimkan kebenaran. Dalam pembelaan yg membonceng kebenaran digital, ada makin berlimpah anggota kampung sederhana, terlingkungi dalam tempat-tempat yg makin dilematis dijangkau, yg dimungkinkan menjelang melibatkan diri bernas perakitan serta pemencaran kebenaran menjelang digunakan bernas pembelaan. Pada gilirannya, penghasilan tema tahkik prinsipil turunan Adam sama populasi ditingkatkan.

Meski peluangnya terlalu lebar, aplikasi teknologi digital menjelang menaikkan tahkik prinsipil turunan Adam saja merembet kerawanan aktual. Informasi crowdsourcing terhadap pemungkiran, misalnya, bisa mengadakan penerangan yg bukan tepat maupun bukan bisa diandalkan dengan pendustaan tentang pengacara serta orang banyak gara-gara keluasan melipat lakaran. Risiko tentang keselamatan batang tubuh, khususnya informan anggota, membuat perkara lebar lainnya gara-gara penerangan digital bisa mengandung indikator ciri-ciri serta telepon seluler dengan pelaksanaan digital bisa digunakan menjelang mengusut serta meratifikasi pemakai serta relasi mereka. Namun, arsitek digital suah membentangkan aksi jempolan yg segera menanjak yg menyurutkan efek ini, terlingkungi sebesar gaya konfirmasi menjelang menimbang apakah lakaran digital suah dirusak serta organisasi yg mengintensifkan agama atas reporter anggota, seolah-olah “crowdseeding”, dalam mana peliputan dilakukan menyelusuri sejumlah agen tepercaya.

Berkali-kali, kebenaran gambar bergerak serta perantara kemasyarakatan suah menggoda deskripsi orang banyak Filipina yg pemaaf tentang kekejaman serta penyalahgunaan kewibawaan. Memanfaatkan kesanggupan teknologi digital menjelang pertahanan tahkik prinsipil turunan Adam layak selaku pengutamaan mendorong pecah populasi kebanyakan Filipina serta penunjang universal mereka.

« »